Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Universitat Regensburg (fur Germanistik ), Veranstaltung: Hauptseminar Aleatorik und Spiel, Sprache: Deutsch, Abstract: Friedrich Schillers Werk „uber die asthetische Erziehung des Menschen" ist eine seiner wichtigsten philosophischen Schriften. Besonders bemerkenswert ist, dass Schiller diese in Form von Briefen abgefasst hat. „uber die asthetische Erziehung des Menschen" ist eine Kritik an der Gesellschaft nach dem Scheitern der Franzosischen Revolution. Schiller wollte die damaligen Gesellschaftsverhaltnisse andern, aber nicht auf politischem Wege, sondern durch einen asthetischen, um genau zu sein, durch die Beschaftigung mit der Kunst. Der zentrale Begriff hierfur lautet „Freiheit". Im zweiten Brief außert er sich dazu folgendermaßen: \nIch hoffe, Sie zu uberzeugen, dass diese Materie weit weniger dem Bedurfnis als dem Geschmack des Zeitalters fremd ist, ja dass man, um jenes politische Problem in der Erfahrung zu losen, durch das asthetische den Weg nehmen muss, weil es die Schonheit ist, durch welche man zu der Freiheit wandert. (2. Brief, S. 560. 25ff.) \n\nFur Schiller steht fest, die Kultur seiner Zeit muss verandert werden. Es geht ihm vorrangig um die Bedeutung der Schonheit fur das Wesen des Menschen. Einer der zentralen asthetischen Begriffe in Schillers Sprachgebrauch ist hier der „Spieltrieb". Schiller sieht diesen sogar als eine Art Grundelement des menschlichen Wesens. Im Folgenden mochte ich deshalb die Begriffe „Spiel" und „Spieltrieb" genauer betrachten und die in den Briefen „uber die asthetische Erziehung des Menschen" so bedeutende Verbindung zwischen „Spiel" und „Schein" darstellen. Schließlich werde ich noch auf die Aktualitat von Schillers Theorie der erzieherischen Wirkung des Spiels fur die heutige Zeit eingehen.
